魏义光随笔：毕加索变废为宝大美无度

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毕加索1943年用一个旧自行车座和一个车把，组合成《公牛头》的视觉标识，为什么称为宝了呢？

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背景赋予价值。1942年帕伯罗·毕加索（Pablo Picasso）将一个废弃的自行车鞍座和把手放在一起，完成了雕塑作品《公牛头》，被称为毕加索的代表作，现藏于法国巴黎路易·雷里美术馆。

如果你不了解《牛头》的创作背景，那么它就一文不值。毕加索这位艺术家所做的不是物品的变形，而是透过那简单的雕塑，反映血淋淋的祖国蜕变。

20世纪，西班牙经历了三大可怕灾难，这些灾难永远地改变了西班牙文化的基调。毕加索的《公牛头》就是那个时代的导游。

1918年西班牙发生流感，全球5亿人感染，死亡人数超过5000万人，约占全球人口3%，比第一次世界大战中死去的人还要多得多。西班牙流感肆虐的第一年，其死亡人数，远超1347年-1351年间的因黑死病死亡人数，达800多万人。

流感悲剧发生后不到一代人的时间，1936年西班牙爆发内战。三年后佛朗哥将军（Gener-alissimo Francisco Franco）宣布胜利时，大约有20万至30万西班牙人丧生。

然内战的结束并不意味着灾难结束。在极端民族主义者的铁腕统治下，法西斯政府在西班牙全国各地建造了190多个集中营。据估计，佛朗哥的政治敌人有20万到40万人死于这些集中营，包括强迫劳动和处决。

在这一系列可怕事件发生之前，西班牙是一个田园国家。由于壮观的比利牛斯山脉将该国与北部邻国隔离开来，从公元700年到克里斯托弗·哥伦布（Christopher Columbus）在1492年发现美洲前，西班牙的主导文化一直是伊斯兰教，而不是基督教。经历过新世界的黄金热潮退去后的经济困难，西班牙将自己与欧洲大陆隔离开。

这种隔离是如此的彻底，以至于西班牙“身在欧洲里，心在欧洲外”。此外，佛朗哥的法西斯政府对外交也并不上心，没有任何改善与他国关系的举措。由于这些自我限制，西班牙文化与欧洲其他国家的文化发展截然不同。

几代以来，毕加索故乡的象征一直是“公牛”埃尔托罗（El toro）。这只高贵的野兽代表着权力、交通、食物、勇气、男子气概，它拥有西班牙人民所有的象征属性。但20世纪的几件可怕事件大大改变了这个国家的基调。

毕加索的作品是在法国相对安全的环境下创作的，由收集的垃圾组装而成。两件废弃物品组成牛头，这并不是巧合，而是这位艺术家对西班牙转变的评论。在毕加索看来，家乡的风景事物已经从农业变为工业，从自然变为机械。一个经由数百年培育的充满爱心的社会，现在却是由垃圾粗鲁地打造而成。

虽然雕塑的内容没有什么价值，但它的背景包含了近900万生命的毁灭，以及丰富文化的毁灭。

节选《魏义光随笔》